Deggendorf

Landkreis Deggendorf, Niederbayern, Bayern, Deutschland

Land:
Staat:
Region:
Gemeinde:
Deggendorf
Bevölkerung:
31 699

Über Deggendorf

Deggendorf ist eine Stadt in Bayern, der Hauptstadt des Deggendorfer Kreises.

Es befindet sich am linken Ufer etwa in der Mitte zwischen den Donaustädten Regensburg und Passau. Die Donau bildet die natürliche Grenze der Stadt nach Süden. Im Westen, Norden und Osten ist die Stadt von den Ausläufern des zentralen Bayerischen Waldes umgeben.

Am südwestlichen Rand der Stadt kreuzt die Eisenbahnbrücke bei Flusskilometer 2286 die Donau. Direkt südlich der Stadt bilden die Autobahnen A3 und A92 eine wichtige Kreuzung.

Ein paar Kilometer flussabwärts östlich des Bezirks Deggenau liegt der Zusammenfluss der Isar mit der Donau.

Historischer Hintergrund

Frühe Geschichte

Die ersten Siedlungsspuren in der Umgebung wurden in der Nähe der Donau gefunden und reichen etwa 8.000 Jahre zurück. Sowohl archäologische Funde aus der Bronzezeit als auch aus der keltischen Epoche weisen auf eine kontinuierliche Besiedlung durch die Jahrtausende hin.

Die erste schriftliche Erwähnung von Deggendorf erfolgte im Jahre 868, und Heinrich II., Der Kaiser des Heiligen Römischen Reiches, gründete 1002 seine Vorherrschaft über das Gebiet. Deggendorf wurde 1212 erstmals als Stadt erwähnt Bayern machte es zum Sitz eines Zollhauses; und 1331 wurde es Residenz von Heinrich III. von Natternberg (gest. 1333), dessen Name von einer Burg in der Nachbarschaft abgeleitet wurde. Die Ruinen der Burg Natternberg sind noch gut erhalten und ein beliebtes Ziel für Wanderer.

Massaker von 1337

In den frühen 1330er Jahren war Deggendorf eine expandierende Marktstadt mit Handel und Handel. Zu Beginn dieses Jahrzehnts geriet sie jedoch mitten in einen Konflikt zwischen den bayerischen Herzögen. Ein Feuer hat weite Teile der Stadt beschädigt. Es wird vermutet, dass dies einer der Gründe für die massive Verschuldung bei der örtlichen jüdischen Gemeinde war : 196, die zu einem Massaker führte.

Der erste Hinweis auf diesen Mord an den örtlichen Juden findet sich in einem offiziellen Dokument von Herzog Heinrich XIV. Aus dem Jahr 1338. In diesem Dokument begnadigte der Herzog die Bürger von Deggendorf und ersparte ihnen jegliche Art von Bestrafung für die Ermordung der Juden. Er gewährte ihnen sogar das Recht, jeden Gegenstand, den sie von ihren Opfern geplündert hatten, zurückzuhalten. : 199–202

Weitere Hinweise auf die Morde finden sich beispielsweise in den Annalen einiger bedeutender Klöster der Zeit und in den Werken von Johann von Viktring (gest. Um 1346). Für 1338 erwähnen diese Quellen eine Heuschreckenplage, die einen Großteil der Ernte dieses Jahres zerstörte. Johann von Viktring bezieht sich auf diesen Befall im Zusammenhang mit der Ermordung der Juden von Deggendorf. : 203–221, insb. 212–214

Die Inschrift in der Basilika von Deggendorf unterscheidet sich jedoch von allen früheren Quellen. Als Datum der Ereignisse gibt es 1337 an. Die Juden sollen die Stadt in Brand gesetzt haben. Die Leiche Gottes wurde gefunden, so dass die Gemeinde Deggendorf mit dem Bau einer Kirche begann.

'' "Im Jahre des Herrn 1337, am nächsten Tag nach St. Michaels-Tag, wurden die Juden erschlagen, die Stadt zündeten sie an, da wurde ihr Leichnam gefunden, die sahen Frauen und Männer, das Gotteshaus zu bauen an . "

Im Jahr des Herrn 1337, am Tag nach Michaelmas, wurden die Juden getötet. Sie hatten die Stadt in Brand gesetzt. Dann wurde der Körper Gottes gefunden. Dies wurde von Frauen und Männern gesehen und der Bau des Hauses Gottes wurde begonnen.

Das falsche Datum weist darauf hin, dass diese Inschrift viel später stammt. Die Erwähnung des Leibes Gottes weist auf eine Entweihung der Wirte hin. : 223–226

Es ist davon auszugehen, dass der Vorwurf der Host-Schändung zu diesem Zeitpunkt bereits ein Eigenleben angenommen hatte, so dass keine weiteren Erklärungen erforderlich waren. Jeder war mit den Erzählungen dieser Legende vertraut.

Die voll ausgebildete Legende über die Entweihung der Gastgeber durch die Juden in Deggendorf und über die Wunder, die nach ihrer "Bestrafung" geschehen, erscheint in einer zusammengesetzten Handschrift in der Bibliothek des Klosters St. Emmeram in Regensburg erst vor dem 15. Jahrhundert. "Das Gedicht von den Deggendorfer Hostien" hat überhaupt keine Glaubwürdigkeit. Ihr plötzlicher Auftritt Jahrhunderte nach den tatsächlichen Ereignissen ist nur ein Beweis dafür. Sein Inhalt ist schematisch und klischeehaft. Stereotypisch wird der Ostertag als Datum angegeben und der Vorwurf der Brunnenvergiftung hinzugefügt, obwohl dies in diesem Zusammenhang noch nie zuvor erwähnt wurde. Details, die als spezifisch für Deggendorf interpretiert werden könnten, werden weggelassen. Der einzige Name ist der von Hartmann von Degenberg, der nicht als tatsächliche historische Person identifiziert werden konnte. : 230–244

Quelle: Wikipedia
Weiterlesen: en.wikipedia.org/wiki/Deggendorf